ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼

ਟਿਟਿਅਨ ਵੇਸੈਲਿਓ “ਕੈਸਰ ਦਾ ਦਿਨ” ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਵੇਰਵਾ


ਟਿਟਿਅਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੈਨਵਸ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਫੇਰਾਰਾ ਐਲਫਨਸ ਡੀ ਈਸਟ ਲਈ ਬਣਾਇਆ. ਗਾਹਕ ਨੇ ਖੁਦ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪਲਾਟ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਪੌਪਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸੀਜ਼ਰ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ.

ਟੀਤੀਅਨ ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਲਾਟ ਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਸੀ. 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਟੀਟਿਅਨ ਨੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਫੋਰਸਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ ਹੈ.

ਉਸਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ “ਦਿ ਸੀਜ਼ਰ ਦੀਨਾਰੀਅਮ” ਵਿਚ, ਇਸ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਸੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਥੀਮ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਕੀਮਤ ਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ। ਸਾਰੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਕਾ. ਕੱ .ੀ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਕ ਦੀਨਾਰ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਸੀਜ਼ਰ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਇਹ ਸਵਾਲ ਇੱਕ ਜਾਲ ਸੀ. ਜੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਹਾਂ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੀ ਸਾਰੀ ਆਬਾਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗੀ. ਜੇ ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੋਮਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਹੋਰ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਫ਼ਰੀਸੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਿੱਕੇ ਉੱਤੇ ਕੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ - ਰੱਬ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ - ਸੀਸਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਹ ਮੁਹਾਵਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਤਸਵੀਰ ਬਹੁਤ ਸੌਖੀ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਡਰਾਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅੰਕੜੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹਨ, ਵੇਰਵੇ ਗਾਇਬ ਹਨ. ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਪਾਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ. ਮਸੀਹ ਨੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਕੈਨਵਸ ਭਰੇ. ਇਹ ਲਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ.

ਟਿਟਿਅਨ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਪਰੀਤ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਬੈਠਕ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਦੱਸਿਆ: ਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਅਸਲ.





ਚੈਗਲ ਵਾਕ


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਕਸਰ ਦ ਇਲਜ 100% working (ਜਨਵਰੀ 2022).