ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼

“ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ” ਪੀਟਰ ਰੂਬੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਵੇਰਵਾ


ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਪੀਟਰ ਪਾਲ ਰੂਬੈਂਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੰਮ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਸਟਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਬੈਰੋਕ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਸਿਰਜਦਿਆਂ, ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀਗਤ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਚੰਗੀ ਡਰਾਇੰਗ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.

ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਪਲਾਟ ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਉਸਨੂੰ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਕੋਲ ਲੈ ਆਏ. ਰੋਮਨ ਵਕੀਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਹੀ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਿੰਦਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ, "ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋਤੇ."

ਤਸਵੀਰ ਉਹ ਪਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਅੰਜਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਇੱਕ ਬੇਲੋੜੀ ਤਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ. ਉਹ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲਾ ਤਿੱਖਾ ਤਾਜ ਭਿਆਨਕ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੌਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਆਪ ਆਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਉਂਗਲ ਨੂੰ ਕਿਧਰੇ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ. ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਫੌਜੀ ਬਸਤੀਆਂ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਲਾਲ ਕੱਪੜਾ ਫੜਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੋersਿਆਂ 'ਤੇ ਪਦਾਰਥ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਕਾਲਪਨਿਕ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ. ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਰੰਗ ਵੀ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਲਾਲ ਸਿਰਫ ਲਹੂ ਦਾ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਵਹਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਲਾਲ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਕੜੇ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲਾਲ ਚੋਗਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਖੌਲ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਰੋਮਨ ਲੋਕ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਲੱਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲਾਠੀਆਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਜਾਂ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.





ਕਲਾਕਾਰ ਕਿਲਮਟ